А нафига она нужна эта территория? Сейчас от неё только одни заботы — охранять, благоустраивать и прочее? Профита от неё немного. У того-же Сингапура на семьсот квадратных километров приходится триста миллиардов ВВП. Сейчас уже даже люди не особо нужны, если речь идёт о добавочной стоимости.

   Даже в Китае, с его почти полутора миллиардами, проблема с освоением территорий.

   

   А вот данные по всему Земному шару.

   

   Кстати, если РФ переместить ближе к экватору, дабы уменьшить искажение изображения, то восприятие её размера тоже изменится.

   

   Так «блоха» или не «блоха»?

   

   Даже у Японии территория больше чем ей нужно в разы.

   Судя по чему? По проблеме «северных территорий»? Так за этим «уши» американцев торчат. Японцы уже давным-давно об этом бы забыли. Тем более, что РФ предлагает фактическое совместное владение. Кроме военно-стратегических аспектов. А без последнего они и даром некому не нужны?

   Де-факто, а может и де-юре — Япония оккупирована США и её суверенитет крайне ограничен. То-же самое и Германия, кстати. Хотя её и попустило совсем немного после объединения.

   Япония островов не получит, пока существует РФ и они это понимают лучше многих.

   Японцы в Азии — синоним умственно-отсталых, что-ли. В китайском языке нет даже такого слова, только презрительное — япошки. Иерархия примерно такая — люди-обезьяны-звери-япошки. Я не сторонник таких подходов, тем не менее был крайне удивлён такому положению дел. Есть серьёзная проблема — практически нет материалов о Японии, её культуре, общественным отношениям и т.д. на русском языке. В лучшем случае — перевод с английского. Кроме «Япония. Лики времени» Просола — решительно нечего вспомнить. Либо бредятина от журналюг, а-ля «Ветка сакуры» Овчинникова, да и вообще, воспринимать «труды» овчинниково-цветовых, как энциклопедию японской жизни — не стоит. Ибо мура из серии русского с водко-балалакой. Либо а-ля «Современный быт японцев» Арутюнова, которой более пятьдесяти лет. Мещеряков, Штейнер? Ну, не знаю.., на фоне Просола — крайне поверхностно и мало научно, что-ли. «Как стать японцем» Преображенского, «Япония: нестандартный путеводитель» Головина и Кажуриной. Что ещё?

   Итак — «Япония. Лики времени». Александр Прасол*.

   Это лучшее, что я читал из книг о Японии! 
   Автор действительно связал то, как живут японцы сейчас с историей, отвечая на вопрос «почему и проводя параллели и связи. Читается легко, на одном дыхании. К тому же, из того, что читал я, это единственная книга, которую я бы посоветовала своим друзьям-не японистам, чтобы разрушить нагроможденные мифы и стереотипы о Японии и японцах.

  Осторожно! Написана с позиции пан азиатства, о чём я частично упомянул выше: примитивная культура, не способность к более или менее сложной мыслительной деятельности, а-ля наука, поэзия и литература, вокал. Крайне отсталое образование. И так далее, и тому подобное.

  * Прасол Александр Федорович – родился и вырос во Владивостоке. Окончил японское отделение Дальневосточного госуниверситета, аспирантуру Института стран Азии и Африки при МГУ. Кандидатская диссертация - по японской лингвистике (1979), докторская - по истории японской культуры (2005). Более двадцати лет живет и работает в Японии. Профессор Ниигатского университета.

   Библиография:

1. Прасол А. Ф., Чан Су Бу. Учебник разговорного японского языка для старших курсов. - Владивосток: ДВГУ, 1984. - 172 с.

2. Заключительные модально-экспрессивные частицы в японской речи. - Владивосток: ДВГУ, 1988. - 170 с.

3. Становление образования в Японии (VIII—XIX вв.). - Владивосток: Дальнаука, 2001. - 391 с.

4. Японское образование в эпоху Мэйдзи: (1868—1912). - Владивосток: Дальнаука, 2002. - 354 с.

5. Япония. Лики времени: менталитет и традиции в современном интерьере. 1-е изд. - М.: Наталис, 2008. - 360 с. Япония. Лики времени: менталитет и традиции в современном интерьере. 2-е изд. - М.: Наталис, 2011. - 416 с.

6. От Эдо до Токио и обратно: культура, быт и нравы Японии эпохи Токугава. – М.: Астрель, Corpus, 2013. – 528 с.

7. Эксперт. Японский язык в моделях – М.: Восточная книга, 2014. – 416 с.

Отредактировано ИНЕ (2018-05-27 12:39:16)

Мураками - очень интересно.

   Вата — слово пришло в русский язык из японского в XVII веке в результате торговых связей между Россией и Японией. Одна из версий.

а чего они русские?  как есть ипонские, только адаптированные под наш речевой аппарат.

   Суси, гэйся, рикися — суши, гейша, рикша.

   Первые три слова — это и есть «адаптированные под наш речевой аппарат» по системе Поливанова японские слова. Хотя и в этом случае всё довольно условно, поэтому и ссылка на систему Поливанова.