в любом человеке есть свинья, вопрос на сколько она велика и, как часто ты ее кормишь своими поступками.

Я не понимаю, какой смысл приплетать средневековье. Тем более, что тогда к гигиене было несколько другое отношение у многих народов. Я не так давно читал воспоминания арабского путешественника (не вспомню имени и искать не стану. так что если угодно на слово). Так он удивлялся нечистоплотности именно славянских народов, сравнивая ее разве что с норманами т.е. викингами, много общего. Но это ни о чем не говорит. Тогда было так, были другие правила и модели поведения.
Впрочем, я не сторонник того, чтобы приплетать к размышлениям о справедливости и мнения оккупантов. Очень часто все такие из себя цивилизованные, они вели себя на захваченных территориях подобно варварам. Причины понятны, но из песни слов не выкинуть.
Думаю более правильно говорить о сейчас. И опять же. какое это имеет отношение к справедливости? Мы ведь многие и во многом уже согласились с тем, что справедливостей много, а значит нет ни одной, и как таковой вообще.
Писал же. Есть справедливости сытого и голодного хищников. Есть справедливость их еды. Есть справедливость самодостаточных и дерзких. и есть справедливость никчемных и тихих. Да и много в какой ипостаси она эта справедливость может для кого угодно существовать. Это тот случай, когда (-) на (-) не дает плюс. А (-) на (+) не дают равновесия.  У Тарковского в фильме "Андрей Рублев" Феофан Грек отвечал гл. герою. "..... вот и привыкай жить между грехом и тягой к покаянию".

Возможно Вы и правы. Тогда сразу возникает вопрос, в чем смысл? На что уповать? Или скажем так, к чему стремиться?
К самодостаточности? Или рабскому упованию на некую справедливость.
ИНЕ тут часто вспоминал из НАУ "Нищие молятся, молятся на....".
Позволю себе напомнить из не менее известного " Не стоит прогибаться под изменчивый Мир. Пусть лучше он прогнется под нас."
Или "Веселые, не хмурые вернемся по домам. Блондинки белокурые, наградой будут нам."
Почему то пришло на ум. Кроткие и не авантюрные попадают в Рай, который описан совсем иначе, нежели скажем пристанище вечно жаждущих воинов Валхала.
И где, и для кого более предпочтительно. Находиться в Эдеме, или за столом Одина, пируя вместе с воинами и тиранами. Сказка конечно, но какая более красива? Каждый сам выбирает, кого он хочет видеть в свой последний миг,
ангела или Валькирию, летящую над полем брани и собирающую души храбрецов.
И потом, кто в массе своей делал историю и сделал Мир таким, каков он есть. Кроткие и тихие, или вечно жаждущие, жадные до славы и побед. Ненасытные в своем желании дойти до последнего моря и увидать край Света.
Наверное усилиями именно последних был движим Мир. и народы. Именно они стирали с лица Земли народы и цивилизации, создавая новые и более сильные. Да и много чего.
Хотя, опять же. Какое все это имеет отношение к Химере абсолютной справедливости? Это просто история цивилизации и эволюции.
Я могу только о своем. Мне нравится из Н. Гумилева "Путь конквистадоров." африканский цикл.
"Или бунт на борту обнаружив,
из за пояса рвет пистолет.
Так, что сыплется золото кружев,
с розоватых Брабантских манжет."

Отредактировано babaka (2017-03-28 18:26:07)

А потом революция пожирает своих детей. Ничему жизнь не учит.

Григорьевич, а не льстите ли вы ИМ? Это я о душе то??? Откуда ОНА  у них? Это не то, что "неинтересно", это - страшно! Вокруг нас сейчас такое и есть! "Упаси вас бог жить в эпоху "Великих перемен"!" (Конфуций).           Никто никаких детей НЕ ЖРЕТ!!! Жрать НЕКОМУ!!! Переворот и революция НЕ ЕСТЬ одно и тоже!!! А вот "погромы, резню, грабежи" - это ДА, это - КОНЕЧНО!!! Для того все и мутилось...

Я не понимаю, какой смысл приплетать средневековье.(с)
А какой смысл приплетать Великую Отечестненную? Где то там же...

Гаштеты может и чище. А Вы в Берлинском метро были? Я честно сказать был удивлен.... Причем удивлен это мягко сказано, так чтобы не нарушать правила форума. Там срач такой (прошу прощения) что ни в сказке сказать ни пером описать. Много я видел метрополитенов но в Берлине сразил меня на повал. И это Европа, которая упрекает нас в неумытости... если так можно сказать.

В Берлине был не раз, в метро признаться нет, ни разу не был. Поэтому спорить не стану с Вами. Максим вон писал о том, что в Париже метро не камильфо.
Был и в Париже, а в метро тоже не был. При этом мне нравятся и Берлин и Париж. Очень нравятся. Только какое отношение ко всему этому имеет метро?
В метро грязно, зато электрички, как у кота яйца в отличие от наших. И что?

Собственно ИНЕ уже ответил.

Я это к тому, что часто слышу от людей о неких корнях, традициях. предках. Особенно в последнее время. Спорить не имеет смысла, хотя не так давно попросил собеседника назвать ФИО прадеда и пра пра деда, и чем они занимались. На этом его историческая память и закончилась. Как говорит моя маленькая соседочка "Ха,ха.ха. Не смешите мои тапочки."
Хотя конечно приятно осознавать себя потомком некогда великого этноса (не важно какого), тут для фантазии раздолье. Иной раз такого понапридумают, что аж оторопь берет.

Отредактировано babaka (2017-03-29 07:16:58)

Не бывает более унылой беседы чем та, в которой жлобки обсуждают совок.

Смысл его обсуждать? Его уже нет, он сам по себе умер. Но его носители есть.
Впрочем я уже не раз говорил, что к теме справедливости это не имеет никакого отношения.